دارالعلم

در روایات اسلامی، آیه ی ۵۴ سوره ی اعراف به آیه سخره معروف است و به نظر می رسد این اصطلاح از كلمه ی «مسخرات» گرفته شده است كه می گوید خورشید، ماه و ستارگان در تسخیر امر الهی هستند.

“سخرَة” چنان كه ابن منظور در “لسان العرب” آورده، به معنای “الضحكة” است; یعنی ریشخند كردن، و “مسّخّر” به پدیده ای می گویند كه او را به كاری كه مایل به انجام دادن آن نیست، وادار كنند. (لسان العرب، ماده سخر)

این معنا به معنای اول كه ریشخند و ذلیل كردن است، باز می گردد و كسی را به كاری كه به انجام دادن آن مایل نیست، وادار كردن به معنای ذلیل كردن او است؛ چنان كه در همان منبع آمده است: “قال الله تعالی: ” وَسَخَّر لَک الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ دَآئِبَینَ وَسَخَّرَ لَكم اللَّیْلَ وَالنَّهَارَ “؛ ای ذللهما؛ و [خدا] خوشید و ماه ، شب و روز را مسخّر شما گردانید؛ یعنی آن ها را ذلیل كرد [و در خدمت شما قرار داد].”
نام نهادن این آیه [آیه، 54] به دلیل طرح مسألة “مسخّر شدن برخی موجودات” در آن است.

امام صادق (علیه السلام) در روایتی می فرماید: هر کس هنگام خواب آیة الکرسی را (3مرتبه) و «آیه شهد اللّه» و «آیه سخره» و «آیه سجده» را بخواند، خداوند او را از شرّ شیطان سرکش حفظ می کند و بر او 30 فرشته می گمارد که خداوند را حمد، تسبیح، تکبیر و تهلیل کنند و برای او طلب مغفرت نمایند تا از خواب برخیزد و ثواب تمام این ذکرها برای او خواهد بود.

ادامه »

محمدرضا دشتی، مدیرعامل سازمان فرهنگی ورزشی شهرداری یزد از اجرای طرح «صهبای غدیر» به مناسبت فرا رسیدن ایام دهه امامت و ولایت خبر داد و اظهار کرد: طرح صهبای غدیر در قالب دو کارگاه آموزشی برای طلاب و روحانیون استان یزد به اجرا درآمد و این طرح با حضور اساتید برجسته از قم و یزد اجرا شد و در آن مفاهیم غدیر، امامت، ولایت، شیعه‌شناسی و سوالات و ابهامات موجود برای مردم بویژه قشر جوان و نوجوان مورد بررسی قرار گرفت.

دبیر ستاد مبشر غدیر شهرداری یزد خاطرنشان کرد: این کارگاه با هدف آشنایی طلاب و روحانیونی که در ایام دهه امامت و ولایت در مساجد، مدارس، دانشگاه‌ها و … در مورد واقعه غدیر و مسئله امامت و ولایت به سخنرانی می‌پردازند، برگزار شده است که تاکنون 200 طلبه و روحانی برادر در این کارگاه‌های آموزشی شرکت کرده‌اند و دوره‌هایی نیز برای طلاب خواهر برگزار خواهد شد.

وی ادامه داد: در این کارگاه آموزشی کتاب صهبای غدیر به همراه یک لوح فشرده با موضوع غدیر و امامت و ولایت نیز که حاوی مطالب آموزشی است، در اختیار شرکت‌کنندگان قرار خواهد گرفت.

نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه یزد در آیین افتتاحیه سال تحصیلی حوزه های علمیه خواهران استان یزد گفت: بانوان بویژه طلاب خواهر نقش مهمی در تربیت دینی خانواده و بویژه نسل آینده برعهده دارند.

آیت الله محمدرضا ناصری افزود: یکی از راه های گسترش تربیت اسلامی استفاده از توان بانوان است که خوشبختانه حوزه های علمیه با تربیت و پرورش بانوان متخصص گام مهمی در این راه برداشته اند.

مدارس علمیه یزد بیش از ۲۰۰ سال قدمت دارد

نماینده ولی فقیه و امام جمعه یزد گفت: بیشتر مدارس علمیه یزد دارای قدمتی از ۱۵۰ تا ۳۰۰ سال است و همچنان مورد استفاده قرار می گیرد و متاسفانه برای ساخت حوزه های علمیه جدید کاری نشده و حوزه های قدیمی نیز علی رغم بازسازی دارای فضای کافی برای طلاب نیست و باید برای ساخت حوزه های علمیه جدید برنامه ریزی شود.

وی افزود: ظرفیت گنجایش و تحصیل طلاب برای سال تحصیلی جدید فقط ۳۵۰ نفر است درحالی که حداقل باید برای پذیرش سه هزار طلبه برنامه ریزی شود. طبق آماری که اعلام شده بیش از ۹۰ هزار دانشجو و ۱۷۰ هزار دانش آموز در استان یزد مشغول تحصیل هستند که باید برای تهذیب و هدایت دینی این نسل آینده برنامه ریزی شود اما آیا این تعداد طلبه کافی خواهد بود.

آیت الله ناصری افزود: دشمنان از طریق موبایل ها و اینترنت ها نسل آینده ما را هدف گرفته اند و شبانه روز در این عرصه فعال هستند تا جوانان و نوجوانان را از دین جدا کنند لذا حوزه های علمیه، بزرگان، فرهنگیان و هرکس درد دین دارد باید برای مقابله با این توطئه های دشمنان تلاش کند.
معاون سیاسی امنیتی و اجتماعی استاندار یزد نیز در این مراسم گفت: یکی از افتخارات نظام مقدس جمهوری اسلامی گسترش زمینه‌ های كسب علم توسط بانوان است و اين جديت و اهتمام در فراهم كردن بسترهای دانش ‌اندوزی براي خواهران تا جایی پيش رفته که امروز شاهد موفقیت‌های بزرگ علمي و كسب رتبه‌ های بالايی در بین این قشر هستيم.

محمدعلی طالبی با اشاره به اینکه اعتماد جامعه و خانواده‌ ها به علم‌اندوزی بانوان و دختران در سطح بسيار عالی افزايش پیداکرده است، افزود: اگر نگاهی دقيق به بحث علم‌اندوزی بانوان داشته باشيم در کنار فرصتی كه نظام جمهوري اسلامي فراهم كرده، حضور بانوان در عرصه‌ های مختلف علمي با پیش از انقلاب قابل‌ مقایسه نیست و رشد قابل‌ توجهی داشته است.

وی يكی از جلوه‌ های مثبت حضور بانوان در عرصه‌های ملي را تأسيس مدارس علميه خواهران و حضور طلاب خواهر در جامعه دانست و خاطرنشان کرد: خوشبختانه این مهم توانسته يكي از كمبودهايی كه جامعه اسلامي با آن مواجه بوده است را برطرف كند.

معاون سیاسی امنیتی و اجتماعی استاندار یزد گفت: جامعه امروزی بيش از اینکه به مدارس علميه برادران نيازمند باشد به دلیل نوع مسائلي كه در جامعه با آن مواجه هستیم نیازمند مدارس علميه خواهران است.

وی تأکید کرد: امیدواریم شاهد جامعه‌ ای سالم، پاينده و مبتني بر ارزش‌ های اخلاقی و رفتارهای دينی باشيم و حضور خواهران در اين مدارس و گسترش كمی و كيفی اين مدارس باعث شود تا به‌ طور كامل از همه نيروهای توانمند علمي و مذهبي در جامعه بهره ببریم.

راه‌اندازی سطح چهار حوزه افتخاری برای استان/احداث 4 مدرسه جدید

مدیر حوزه علمیه خوهران استان یزد نیز در این مراسم  با اشاره به اینکه ۳۰۰ استاد در مدارس علمیه فعالیت دارند افزود: یک هزار و ۱۰۰ نفر از طلاب خواهر با مدرک لیسانس از حوزه های علمیه فارغ التحصیل شده اند.

حجت الاسلام محمد کارگر از راه اندازی و احداث چهار مدرسه جدید شامل دو مدرسه سطح دو و دو مدرسه سطح چهار خبر داد و اظهار داشت: در حال حاضر ۱۷ مدرسه علمیه خواهران در استان مشغول فعالیت هستند که امسال نیز چهار مدرسه جدید ساخته خواهد شد.

مدیر حوزه علمیه خوهران استان یزد با اشاره به راه اندازی سطح چهار معادل دکتری در استان، آن را افتخاری برای استان خواند و گفت: در کشور سطح چهار حوزه های علمیه خواهران فقط در قم، تهران، اصفهان و یزد راه اندازی شده است.

کارگر به برگزاری سالیانه ده ها جلسه کرسی آزاد اندیشی در حوزه های علمیه خواهران اشاره کرد و تصریح کرد: کسب رتبه برتر در جشنواره علامه حلی، رتبه برتر کشوری در رشته های مختلف قرآنی، کسب رتبه برتر کشوری در مسابقات کتاب خوانی آثار شهید مطهری از جمله موفقیت های حوزه علمیه خواهران استان است.

وی از اعزام ۲۰۰ نفر از طلاب فعال فرهنگی به مناطق جنگی در سال تحصیلی گذشته خبر داد و گفت: دوره تربیت مربی تجوید قرآن نیز با شرکت ۷۰ نفر برگزار شد که ۵۱ نفر در آزمون با رتبه عالی قبول شدند.

در پایان این مراسم از سه کتاب احکام نوپدید فقهی گردآوری شده سمیه برزگری و رویا دهقانی، کتاب آیات قرآن در منظومه اعتقادی حکیم نظامی اثر افسانه یاوری و کتاب مثل های قرآنی با مروری بر کلام علی ع و فاطمه س اثر نرگس بخت نما رونمایی شد.

 ==========================

گزارش تصویری: افتتاحیه سال تحصیلی جدید حوزه های علمیه خواهران استان یزد

مأمون و اطرافیانش نسبت به شکست و تحقیر جواد‌الائمه(ع) در مناظرات به طمع افتاده بودند بنابراین مناظراتی تشکیل دادند که امام جواد(ع) پاسخ‌های قاطع و دندان‌شکنی با اینکه در کودکی به سر می‌بردند به آن‌ها دادند.
بعد از شهادت امام رضا(ع) شیعیان در خانه «عبدالرحمن‌ بن‌حجاج» گرد آمدند؛ در این جلسه «ریان‌بن صلت»(1)، «صفوان‌بن یحیى»(2)، «محمد‌بن حکیم» و «یونس‌بن عبدالرحمن»(3) حضور داشتند و براى مصیبت بزرگ شهادت امام رضا(ع) مى‌گریستند و درباره موضوع امامت با یکدیگر سخن مى‏‌گفتند.

«یونس‌بن عبدالرحمن» رو به جمع حاضر کرد و گفت: گریه را کنار بگذارید و به کسى که بتوان مسائل و مشکلات را به او ارجاع داد، رو کنید و تا زمانى که این کودک (یعنى امام جواد(ع)) بزرگ شود و خود امامت را به عهده گیرد، از آن شخص پیروى کنید. در این هنگام ریان‌بن صلت از جای خود برخاست و به اعتراض گفت: تو خود را در ظاهر مومن به امام جواد(ع) نشان می‌دهی، ولی پیداست که در امامت او تردید داری! اگر امامت وی از جانب خدا باشد، طفل یک روزه هم به منزله شیخ است و اگر از طرف خدا نباشد، حتی اگر هزاران سال هم عمر کرده باشد، مانند سایر مردم است.(4)

صفحات: 1· 2

پایگاه اطلاع رسانی KHAMENEI.IR با همکاری دفتر استفتائات، به پرتکرارترین پرسش‌های شرعی مخاطبان درباره‌ی احکام «پوشش و آرایش» مطابق با فتاوای معظم‌له پاسخ خواهد داد.

«باید مسائل ارزشی اسلام در جامعه‌ی ما احیاء بشود. مثلاً مسأله‌ی حجاب، یک مسأله‌ی ارزشی است. مسأله‌ی حجاب، مسأله‌یی است که اگرچه مقدمه‌یی است برای چیزهای بالاتر، اما خود یک مسأله‌ی ارزشی است. ما که روی حجاب این‌قدر مقیدیم، به خاطر این است که حفظ حجاب به زن کمک میکند تا بتواند به آن رتبه‌ی معنوی عالی خود برسد و دچار آن لغزشگاههای بسیار لغزنده‌یی که سر راهش قرار داده‌اند، نشود.» رهبر انقلاب اسلامی ۱۳۷۰/۱۰/۰۴

در ادامه‌ی پاسخ‌های موضوعی به سؤالات شرعی مخاطبان براساس فتاوای حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای و با توجه به کثرت سؤالات مکلفین در زمینه‌ی احکام «پوشش و آرایش»، پایگاه اطلاع رسانی KHAMENEI.IR با همکاری دفتر استفتائات، به پرتکرارترین پرسش‌های شرعی مخاطبان درباره‌ی احکام «پوشش و آرایش» مطابق با فتاوای معظم‌له پاسخ خواهد داد.

کاربران گرامی می‌توانند سؤالات خود را تا شانزدهم شهریور در بخش نظرات این صفحه یا به شماره پیامک ۲۰۱۱۰ ارسال کنند.

 امام خامنه ای مدظله العالی:

 عنصر اصلی تشکیل خانواده زن است، نه مرد.
زن مسلمان باید در راه فرزانگی و علم و در راه خودسازی معنوی و اخلاقی تلاش کند.
آنچه زن ایرانی را به عنصری انقلابی، سیاسی، آگاه و مبارز تبدیل کرده است ایمان آگاهانه است.

امام رضـا «علیه‌السلام» می‌فرمایند:

عـقـل ﻓﺮﺩ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻛﺎﻣﻞ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻣﮕﺮ ﺁﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﻭﻱ ﺩﻩ ﻭﻳﮋﮔﻲ ﺑﺎﺷﺪ:

1) ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﺧﻴﺮ ﺍﻭ ﺍﻣﻴﺪﻭﺍﺭ ﺑﺎﺷﻨﺪ.

2) ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺯ ﺷﺮ ﻭﻱ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﺑﺎﺷﻨﺪ.

3) ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺧﻴﺮ ﺍﻧﺪﻙ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺯﻳﺎﺩ ﺷﻤﺮﺩ.

4) ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺧﻴﺮ ﺯﻳﺎﺩ ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ ﺭﺍ ﻛﻢ ﺷﻤﺮﺩ.

5) ﻫﺮﮔﺰ ﺍﺯ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ‌ﻫﺎﻱ ﻣﺮﺩﻡ، ﻣﻠﻮﻝ ﻭ ﺍﻓﺴﺮﺩﻩ ﺩﻝ ﻧﮕﺮﺩﺩ.

6) ﻫﺮﮔﺰ ﻭ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﻲ ﺧﻮﻳﺶ، ﺍﺯ ﺩﺍﻧﺶ‌ﺟﻮﻳﻲ ﺩﺳﺖ ﺑﺮﻧﺪﺍﺭﺩ.

7) ﻓﻘﺮ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ، ﺍﺯ ﺛﺮﻭﺕ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻨﻲ‌ﺗﺮ ﺑﺎﺷﺪ.

8) ﺍﻓﺘﺎﺩﮔﻲ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ، ﺍﺯ ﮔﺮﺩﻥ ﺍﻓﺮﺍﺯﻱ ﺍﻭ ﻧﺰﺩ ﺩﺷﻤﻨﺶ ﻣﺤﺒﻮﺏ‌ﺗﺮ ﺑﺎﺷﺪ.

9) ﮔﻤﻨﺎﻣﻲ ﺩﺭ ﻧﺰﺩ ﺍﻭ، ﺍﺯ ﺷﻬﺮﺕ ﻣﻄﻠﻮﺏ‌ﺗﺮ ﺑﺎﺷﺪ.

10) ﻫﺮ ﻛﺲ ﺭﺍ ﺑﺒﻴﻨﺪ، ﺑﮕﻮﻳﺪ ﺍﻭ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺑﻬﺘﺮ ﻭ ﺑﺎ ﺗﻘﻮﻱ‌ﺗﺮ ﺍﺳﺖ.
ﭼﻮﻥ … ↓
ﻣﺮﺩﻡ دو ﺩﺳﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ:
… ﻳﺎ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﻬﺘﺮ ﻭ ﺑﺎ ﺗﻘﻮﻱ ﺗﺮ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﻳﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﺪﺗﺮ ﻭ ﭘﺴﺖ‌ﺗﺮ ﻣﻲ‌ﺑﺎﺷﻨﺪ.
… ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺑﺪﺗﺮ ﻭ ﭘﺴﺖ‌ﺗﺮ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﺪ، ﺑﮕﻮﻳﺪ ﺷﺎﻳﺪ ﻧﻴﻜﻲ ﻭ ﺣﺴﻦ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺑﺎﻃﻦ ﺍﻭ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﺧﻴﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﻴﺮ ﻭ ﻧﻴﻜﻲ ﻣﻦ ﺩﺭ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺷﺮ ﻣﻦ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ.
… ﻭ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎ ﺗﻘﻮﻱ‌ ﺗﺮ، ﺑﺮﺍﻱ ﻭﻱ ﺗﻮﺍﺿﻊ ﻛﻨﺪ. ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﻛﻨﺪ، ﺑﺰﺭﮔﻲ ﺍﻭ ﺭﻓﻌﺖ ﮔﻴﺮﺩ ﻭ ﺧﻴﺮﺵ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻧﺎﻣﺶ ﺑﻪ ﻧﻴﻜﻲ ﺑﺮﺩﻩ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺳﺮﻭﺭ ﺍﻫﻞ ﺯﻣﺎﻧﺶ ﮔﺮﺩﺩ.

ﺑﺤﺎﺭﺍﻟﺎﻧﻮﺍﺭ، ﺝ۷۸، ص۳۶۶

بزرگواری و بزرگ منشی ائمه اطهار (علیهم السلام)، فاصله دور یا نزدیك نمی شناسد هر كه باشی و هر كجا كه باشی، دلت را به كرم و فضلشان گره بزن، لطف و مهربانی آنان را كاملا لمس خواهی كرد.
ایام ماه ذی القعده، ایام زیارتی مخصوص امام رضا علیه السلام از دور یا نزدیك است، مرغ دل را بر بالای گنبد زردش به پرواز در آور تا قطعه ای از بهشت را بار دیگر به نظاره بنشینی و از خوان كرمش نصیب نمانی.

ادامه »

چرا اسلام می‏ گوید که وقتی می‏ خواهی به نماز بایستی اگر چراغ یا آتشی جلویت باشد این امر مکروه است؟ چراغ یا آتش جلو من باشد یا نباشد [چه تأثیری دارد؟] می‏ گوید برای اینکه وقتی چراغ یا آتش جلویت است عمل تو اندکی شباهت پیدا می‏ کند به عمل کسی که دارد آتش را تقدیس می‏ کند.

برای اینکه آن حریم محفوظ بماند، همین صورت ظاهر- که تو در مخیله‏ ات هم تقدیس آتش خطور نمی‏ کند- مکروه است و بهتر است نباشد یا اگر انسانی در قبله تو نشسته است مکروه است که آن‏ طور نماز بخوانی. اگر عکسی مقابل روی تو هست، روی آن را بپوشان.

اینها مسائلی است که خودش فی حد ذاته شرک نیست ولی حریم توحید را می‏ شکند. توحید یک مقدار حریم دارد. وقتی که حریم توحید شکسته شود کم کم مردم ندانسته وارد خود شرک می‏ شوند.

زیبایی و تجمل دو اصل مجزا می باشند و زیبایی در اسلام جایگاه مثبتی دارد؛خانم ها به واسطه تیزبینی شان زیبایی ها را بیشترمی بینند و در نهایت به تجمل گرایش پیدا می کنند.

اقدس خاتم الحسینی، معاون فرهنگی مدرسه علمیه خواهران حضرت زینب(س) یزد در گفتگو با یزدبانو خاطر نشان کرد: واژه «تجمل» از جمال و زیبایی می آید و زمانیکه در کنار آن واژه «گرایی» می‌آید مفهوم ناپسندی در اذهان ایجاد می‌کند و به عبارتی تجمل گرایی عدم مدیریت در مصرف صحیح نعمت های خداوند است. دین مبین اسلام در عین حال که به زندگی دنیایی انسان توجه دارد و خداوند متعال وسایل رفاه و آسایش او را در دنیا فراهم آورده است، مسلمانان را به عدم افراط و تفریط در این زمینه فراخوانده و به یک زندگی معتدل و خوب دعوت می کند.

خاتم الحسینی انسان را فطرتا کمال جو و زیبایی دوست توصیف کرد و افزود: زیبایی غیر از تجمل است و در اسلام جایگاه مثبتی دارد. تجمل در زمینه های مختلفی وجود دارد از جمله رفتار و گفتار و …؛ اما معمولا در قالب پوشاک و لوازم لوکس زینتی و غیر ضروری ظاهر می‌شود که هر یک از آن ها در ترویج فرهنگ بیگانه موثر است.
معاون فرهنگی مدرسه علمیه خواهران حضرت زینب(س) با ابراز تاسف از اخلاق های تجمل گرایی که امروزه در جامعه به چشم می خورد؛ اذعان کرد: با اینکه هویت و فرهنگ ملی ما آمیخته با اسلام است، رفتارهای در جامعه رواج دارد که با فرهنگ اصیل مذهبی و ملی ما در تضاد است.
وی با بیان اینکه خانم ها به واسطه تیزبینی شان زیبایی ها را بیشترمی بینند و در نهایت به تجمل گرایش پیدا می کنند، گفت: نباید وسایل زندگی و تزیینی، حتی خوراک و تغذیه ما که ریشه در فرهنگ بیگانه دارد، رنگ جامعه اسلامی را عوض کند.
خاتم الحسینی اسراف و تبذیر را از گناهان کبیره‌ای دانست که در حوزه اجتماع به صورت گرایش به تجمل و رفاه طلبی جلوه می کند. از راه های جلوگیری از ترویج تجمل گرایی، تقویت روحیه قناعت و زندگی در مسیر اقتصاد و میانه روی است.
خاتم الحسینی با اشاره به ساده زیستی بزرگان و ائمه اطهار اذعان کرد: باید در نظر بگیریم که «آیا بزرگان دینی ما این سبک زندگی را داشته اند؟»، « ائمه به چه صورت از زیبایی ها استفاده می کردند؟» استفاده از هر چیزی را بر مبنای رضایت ائمه و خداوند متعال قرار دهیم.با مطالعه علوم دین به این خواهیم رسید که چگونه از نعمات الهی استفاده کنیم تا از ائمه اطهار و خداوند کسب پاداش کنیم.
خاتم الحسینی به بیان برخی آیات و روایات پرداخت و مطرح کرد: باعنایت به آیه شریفه «رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ» اگر بخواهیم اقتصاد را در این آیه جستجو کنیم در میابیم که این همان اقتصاد مقاومتی بوده و رهبر معظم انقلاب نیز بر آن تاکید دارند. امام باقر(ع) تاکید دارند:<<چه در زمان فقر و چه در زمان توانگری اقتصاد را رعایت کنیم و صحیح مصرف کنیم.>> پیمبر اکرم(ص) می فرمایند:<<بهترین زنان، اقتصاد خانه را رعایت میکنند و در متون اسلامی اشاره کرده است که زن میبایست بخیل باشد.>>
رعایت ارکان اقتصاد از جمله راهکارهای کاهش تجمل گرایی در جامعه میباشد و با اندیشه ی صحیح از تمام ظرفیت ها استفاده کنیم همچنین با جلوگیری از خرج های مضاعف و بی مورد و استفاده از کالاهای ایرانی در راه کاهش تجمل گرایی قدم برداریم.