دارالعلم

*** برای اینكه هنگام روزه داری كمتر دچار کم آبی و تشنگی شویم بهتر است در وعده سحری از خوردن غذاهایی مثل انواع كوكو، بادمجان، سوسیس و كالباس، سس مایونز و سیر و پیاز و همچنین غذاهای چرب و پرنمك كه سبب تشنگی زیاد در طول روز می شود پرهیز نماییم.

*** خوردن مواد غذایی شیرین مانند زولبیا و بامیه در وعده سحری سبب افت سریع قند خون و احساس گرسنگی در طول روز می شود.

*** بهتر است در ماه مبارک رمضان میوه های آب دار و سبزی های بیشتری تناول نمایید تا در طول روز کمتر دچار تشنگی شوید.

*** با گنجاندن 8 تا 12 لیوان آب بین وعده افطار و وعده سحری سبب می شود تا در طول روز كمتر دچار تشنگی شویم.

*** علاوه بر نوشیدن آب به میزان مناسب در فاصله بین افطار تا سحری، از غذاهای كربوهیدراتی همچون نان و غلات و ماكارونی سبوس دار در وعده افطار و سحر استفاده نماییم. این مواد گلیكوژن بدن را در حد نرمال حفظ نموده و موجب می شود تا كمتر دچار تشنگی شویم.

*** برای مقابله با کم آبی بدن غذاها را با ادویه و نمک کمتری تهیه نمایید.

(سیدمجید نقیب زاده، کارشناس تغذیه دانشگاه علوم پزشکی یزد)

قال الباقر علیه السلام
لا صیام لمن عصى الامام و لا صیام لعبد ابق حتى یرجع و لا صیام لامراة ناشزة حتى تتوب و لاصیام لولد عاق حتى یبر.

امام باقر ع فرمودند:
روزه این افراد كامل نیست:    1 - كسى كه امام (رهبر) را نافرمانى كند. 2 - بنده فرارى تا زمانى كه برگردد.   3 - زنى كه اطاعت‏ شوهر نكرده تا اینكه توبه كند.   4 - فرزندى كه نافرمان شده تا اینكه فرمانبردار شود. (بحار الانوار ج 93، ص 295 )

همچنین در حدیثی از امیرالمومنین علی ع در خصوص روزه بى ارزش آمده است:
قال امیرالمومنین علیه السلام
كم من صائم لیس له من صیامه الا الجوع و الظما و كم من قائم لیس له من قیامه الا السهر و العناء.

امام على ع فرمودند:
چه بسا روزه ‏دارى كه از روزه‏اش جز گرسنگى و تشنگى بهره اى ندارد و چه بسا شب زنده‏ دارى كه از نمازش جز بیخوابى و سختى سودى نمى‏ برد. (نهج البلاغه، حكمت 145)

ثبت نام از علاقه مندان جهت شرکت در مراسم معنوی اعتکاف ماه مبارک رمضان آغاز شد.

علاقه مندان جهت ثبت نام و شرکت در این مراسم معنوی می توانند تا 26 تیر ماه مصادف با 20 ماه مبارک رمضان به دبیرخانه کانون های فرهنگی و هنری مساجد استان واقع در بلوار دانشجو جنب اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی مراجعه کنند.

همچنین پایگاه های ثبت نام این مراسم معنوی در محل برگزاری نماز جمعه شهرستان یزد واقع در مسجد ملا اسماعیل آماده پذیرش مومنین روزه دار می باشد.

مراسم معنوی اعتکاف رمضان در روزهای 28 لغایت 30 تیرماه مصادف با 21 تا 23 ماه مبارک رمضان در مسجد ملااسماعیل برگزار می شود.

چون دهه آخر ماه رمضان فرا می رسید، پیامبر اکرم (ص) رخت‏خواب خویش را جمع مى‏ کرد و خود را کاملاً آماده عبادت مى ‏ساخت و در زیر سایبانى که براى ایشان فراهم مى ‏شد، عبادت مى ‏کرد.

اعتکاف در ماه مبارک رمضان از اعمال مورد اهتمام ایشان در این ماه بوده است بطوری که ایشان این عمل را با دو حج و دو عمره برابر می دانستند. (منبع:خبرگزاری شبستان)

قال امیرالمومنین علیه السلام
صوم القلب خیر من صیام اللسان و صوم اللسان خیر من صیام البطن.
امام على علیه السلام فرمودند:
روزه قلب بهتر از روزه زبان است و روزه زبان بهتر از روزه شكم است.
غرر الحكم، ج 1، ص 417، ح 80

از رسوم پسندیده مردم استان یزد که هنوز هم نه تنها در یزد بلکه در تمام شهرستان های این استان مرسوم است، ختم قرآن در ماه مبارک رمضان بوده و هست.

زنان یزدی در ماه رمضان دوره های قرآن خوانی دارند و هر روز یک جزء از قرآن را با هم قرائت می کنند. آنها معتقدند در پایان ماه در نوبت خواندن سوره توحید به هر کس که برسد در کار او گشایش ایجاد می شود و زندگی اش در طول سال توأم با خیر و برکت خواهد بود.

از روز اول ماه رمضان زنان مومنه در قدیم در خانه یکی از آشنایان مسلط به قرائت قرآن معروف به مُلّا گردهم می آمدند و جمع حاضر هر روز یک جزء قرآن را تلاوت می کردند و تا پایان ماه مبارک، 30 جزء قرآن تلاوت می شد.

هم اکنون هم این رسم هر ساله تکرار می شود البته دیگر در جلسه، زنی را ملا خطاب نمی کنند بلکه تقریبا همگی به قرائت قرآن آشنایی دارند و چنانچه شخصی کمی در خواندن قرآن کریم ضعیف باشد، دیگران کمک می کنند که تا پایان ماه مبارک رمضان، غلط خوانی ها برطرف شود.

البته این مراسم در حال حاضر در امامزاده ها و مساجد هم به صورت عمومی برگزار می شود و با استقبال پرشور جوانان و نوجوانان همراه است.

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ حَبّبْ الیّ فیهِ الإحْسانَ وكَرّهْ الیّ فیهِ الفُسوقَ والعِصْیانَ وحَرّمْ علیّ فیهِ السّخَطَ والنّیرانَ بِعَوْنِكَ یا غیاثَ المُسْتغیثین.

خدایا دوست گردان بمن در این روز نیكى را و نـاپسند بدار در این روز فسق و نافرمانى را و حرام كن بر من در آن خشم و سوزندگى را به یاریت اى دادرس داد خواهان.

بسم الله الرحمن الرحیم

االلهمّ اجْعلنی فیهِ من المُتوكّلین علیكَ واجْعلنی فیهِ من الفائِزینَ لَدَیْكَ واجْعلنی فیهِ من المُقَرّبینَ الیكَ بإحْسانِكَ یاغایَةَ الطّالِبین.

خدایا قرار بده مرا در این روز از متوكلان بدرگاهت و مقرر كن در آن از كامروایان حضرتت و مقرر فرما در آن از مقربان درگاهت به احسانت اى نهایت همت جویندگان.

قال امیرالمومنین علیه السلام
صوم النفس عن لذات الدنیا انفع الصیام.
امیرالمومنان على علیه السلام فرمودند:
روزه نفس از لذتهاى دنیوى سودمندترین روزه‏هاست.
غرر الحكم، ج 1 ص 416 ح 64

********************
قال امیرالمومنین علیه السلام
الصیام اجتناب المحارم كما یمتنع الرجل من الطعام و الشراب.
امام على علیه السلام فرمودند:
روزه پرهیز از حرامها است همچنانكه شخص از خوردنى و نوشیدنى پرهیز مى ‏كند.
بحار ج 93 ص 249

بسم الله الرحمن الرحیم

االلهمّ اجْعَلْ لی فیهِ نصیباً من رَحْمَتِكَ الواسِعَةِ واهْدِنی فیهِ لِبراهِینِكَ السّاطِعَةِ وخُذْ بناصیتی الى مَرْضاتِكَ الجامِعَةِ بِمَحَبّتِكَ یا أمَلَ المُشْتاقین.

خدایا قرار بده برایم در آن بهره‌اى از رحمت فراوانـت و راهنمائیم كن در آن به برهان و راه‌هاى درخشانت و بگیر عنانم به سوى رضایت همه جانبه‌ات بدوستى خود اى آرزوى مشتاقان.

*** بیدار شدن سحر***

در زمان قدیم به لحاظ نبودن ساعت و سایر ابزار و وسایل هشدار دهنده و سنجش زمان که بتوانند در وقت معین و مقرر بیدار یا وقت را از روی آنها تعیین کنند، از روشها و ابزار طبیعی بهره می گرفتند و در زمان مورد نظر یا در وقت سحر بیدار می شدند؛ مثلا یک یا چند نفر از اهالی محل سحرها بیدار می شدند و با صدا زدن و زدن درب منازل، دیگران را بیدار می کردند.

*** طبل و دهل نوازی***

صدای خواندن خروس بهترین و رایج ترین وسیله برای بیدار کردن مردم در سحر بوده است زیرا مردم به تجربه دریافته بودند که خروس ها در طول شبانه روز در سه نوبت معین بانگ سر می دهند.

زندگی سنتی و غلبه فرهنگ دامداری و کشاورزی در بیشتر مناطق موجب می شد که عامه مردم در منازل خود تعدادی مرغ و خروس نگه داری کنند و حتی کسانی که در طول سال(غیر از ماه رمضان) به هر دلیل مرغ و خروس نداشتند، مخصوص این ماه خروسی خریداری و برای بیدار شدن هنگام سحر در نزدیکترین محل خواب خود از آنها نگهداری می کردند.

خروس خوان اول نیمه شب یعنی ساعت 24 را خبر می داد، خروس خوان دوم سحر و خروس خوان سوم وقت نماز صبح و دمیدن صبح صادق را بانگ می زد.

برخی از مردان که دعا خوان سحر و اذان گوی صبح بودند، از روی ستاره ها و قرار گرفتن آنها در آسمان به اوقات مورد نظر پی می بردند و با صدای خود همسایگان دیگر را بیدار می کردند و به این ترتیب همه شهر از آغاز سحر و پایان آن مطلع می شدند.