دارالعلم

قیل لابى عبد الله (علیه السلام)
كیف تكون لیلة القدر خیرا من الف شهر؟ قال: العمل الصالح فیها خیر من العمل فى الف شهر لیس فیها لیلة القدر.
از امام صادق (علیه السلام) سوال شد:
چگونه شب قدر از هزار ماه بهتر است؟
حضرت فرمود: كار نیك در آن شب از كار در هزار ماه كه در آنها شب قدر نباشد بهتر است.

اول: غسل است علامه مجلسى رحمة الله علیه فرموده که غسل این شبها را مقارن غروب آفتاب کردن بهتر است که نماز شام را با غسل بکند.
دوم: دو رکعت نماز است در هر رکعت بعد از حمد هفت مرتبه توحید بخواند و بعد از فراغ هفتاد مرتبه أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ بگوید در روایت نبوى صلى الله علیه و آله است که از جاى خود برنخیزد تا حق تعالى او را و پدر و مادرش را بیامرزد
سوم: قرآن مجید را بگشاید و بگذارد در مقابل خود و بگوید:
اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِکِتَابِکَ الْمُنْزَلِ وَ مَا فِیهِ وَ فِیهِ اسْمُکَ الْأَکْبَرُ وَ أَسْمَاؤُکَ الْحُسْنَى وَ مَا یُخَافُ وَ یُرْجَى أَنْ تَجْعَلَنِی مِنْ عُتَقَائِکَ مِنَ النَّارِ پس هر حاجت که دارد بخواهد
چهارم: آنکه مصحف شریف را بگیرد و بر سر بگذارد و بگوید:
اللَّهُمَّ بِحَقِّ هَذَا الْقُرْآنِ وَ بِحَقِّ مَنْ أَرْسَلْتَهُ بِهِ وَ بِحَقِّ کُلِّ مُؤْمِنٍ مَدَحْتَهُ فِیهِ وَ بِحَقِّکَ عَلَیْهِمْ فَلا أَحَدَ أَعْرَفُ بِحَقِّکَ مِنْکَ پس ده مرتبه بگوید بِکَ یَا اللَّهُ و ده مرتبه بِمُحَمَّدٍ و ده مرتبه بِعَلِیٍّ و ده مرتبه بِفَاطِمَةَ و ده مرتبه بِالْحَسَنِ و ده مرتبه بِالْحُسَیْنِ و ده مرتبه بِعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ و ده مرتبه بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ و ده مرتبه بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ و ده مرتبه بِمُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ و ده مرتبه بِعَلِیِّ بْنِ مُوسَى و ده مرتبه بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ و ده مرتبه بِعَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ و ده مرتبه بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ و ده مرتبه بِالْحُجَّةِ پس هر حاجت که دارى طلب کن
پنجم: زیارت کند امام حسین علیه السلام را (در خبر است که: چون شب قدر مى‏شود منادى از آسمان هفتم ندا مى‏ کند از بطنان عرش که حق تعالى آمرزید هر که را که به زیارت قبر حسین علیه السلام آمده)
ششم: احیا بدارد این شبها را (همانا روایت شده: هر که احیا کند شب قدر را گناهان او آمرزیده شود هر چند به عدد ستارگان آسمان و سنگینى کوه‏ها و کیل دریاها باشد)
هفتم: صد رکعت نماز کند که فضیلت بسیار دارد و افضل آن است که در هر رکعت بعد از حمد ده مرتبه توحید بخواند
هشتم: بخواند: اللَّهُمَّ إِنِّی أَمْسَیْتُ لَکَ عَبْدا دَاخِرا لا أَمْلِکُ لِنَفْسِی نَفْعا وَ لا ضَرّا وَ لا أَصْرِفُ عَنْهَا سُوءا أَشْهَدُ بِذَلِکَ عَلَى نَفْسِی وَ أَعْتَرِفُ لَکَ بِضَعْفِ قُوَّتِی وَ قِلَّةِ حِیلَتِی فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْجِزْ لِی مَا وَعَدْتَنِی وَ جَمِیعَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ مِنَ الْمَغْفِرَةِ فِی هَذِهِ اللَّیْلَةِ وَ أَتْمِمْ عَلَیَّ مَا آتَیْتَنِی فَإِنِّی عَبْدُکَ الْمِسْکِینُ الْمُسْتَکِینُ الضَّعِیفُ الْفَقِیرُ الْمَهِینُ اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْنِی نَاسِیا لِذِکْرِکَ فِیمَا أَوْلَیْتَنِی وَ لا [غَافِلا] لِإِحْسَانِکَ فِیمَا أَعْطَیْتَنِی وَ لا آیِسا مِنْ إِجَابَتِکَ وَ إِنْ أَبْطَأَتْ عَنِّی فِی سَرَّاءَ [کُنْتُ‏] أَوْ ضَرَّاءَ أَوْ شِدَّةٍ أَوْ رَخَاءٍ أَوْ عَافِیَةٍ أَوْ بَلاءٍ أَوْ بُؤْسٍ أَوْ نَعْمَاءَ إِنَّکَ سَمِیعُ الدُّعَاءِ
و این دعا را کفعمى از امام زین العابدین علیه السلام روایت کرده که در این شبها مى‏خوانده در حال قیام و قعود و رکوع و سجود و علامه مجلسى رحمة الله علیه فرموده که بهترین اعمال در این شبها طلب آمرزش و دعا از براى مطالب دنیا و آخرت خود و پدر و مادر و خویشان خود و برادران مؤمن زنده و مرده ایشان است و اذکار و صلوات بر محمد و آل محمد علیهم السلام آنچه مقدور شود و در بعضى از روایات وارد شده است که دعاى جوشن کبیر را در این سه شب بخوانند فقیر گوید که دعاى جوشن در سابق گذشت (و روایت شده: که خدمت حضرت رسول صلى الله علیه و آله عرض شد که اگر من درک کردم شب قدر را چه از خداوند خود بخواهم فرمود عافیت را)

قال الصادق (ع)
راس السنة لیلة القدر یكتب فیها ما یكون من السنة الى السنة.
امام صادق (علیه السلام) فرمود:
آغاز سال (حساب اعمال) شب قدر است. در آن شب برنامه سال آینده نوشته مى‏ شود.
وسائل الشیعه، ج 7 ص 258 ح 8

*** نخل برداری***

نخل در زبان فارسی به معنای تابوت است و در میان شیرازی ها به عنوان نمادی از تابوت حضرت سید الشهدا (ع) شناخته می شود که از چوب ساخته شده و به شکل برگ درخت است.

این نخل ها با احترام خاصی در برخی نقاط شهر گردانده می شود و مردم ملبس به رخت مشکی بر سر و سینه زده و در رثای اهل بیت(ع) عزاداری می کنند.

این مراسم بیشتر در ایام ماه محرم و روزهای تاسوعا و عاشورا باشکوه خاصی در شهرهای یزد، تفت، اشکذر، اردکان و بافق برگزار می شود،با این حال یزدی ها در روز شهادت حضرت علی(ع) و مصادف با ماه رمضان نیز هیأت های عزاداری راه می اندازند و مراسم نخل برداری را اجرا می کنند.

*** روضه قنبر***

خواندن روضه قنبر از دیگر رسوم مردم یزد است که معمولاً در ماه مبارک رمضان برگزار و از شب نوزدهم تا شب بیست و هفتم ماه مبارک رمضان خوانده می شده است.

این روضه بیشتر مخصوص زنان است که با نذری دادن و طلب حاجت در این چند روز در خانه ها برگزار می شود و بعنوان نماد ضربت خوردن مولای متقیان حضرت علی(ع) است.

قنبر از غلامان حضرت علی(ع) بود و فردی در این مراسم با حالاتی شبیه درویشان با لباس سفیدی بر تن و با کلاه سفید کشکولی بر سر که نماد دوستی حضرت علی(ع) است، مراسم روضه را اجرا می کرد.

در مراسم روضه قنبر، دو شخصیت دیگر نیز حضور دارند که یکی نقش حضرت زینب(س) را با لباس بلند و مشکی و شخصیت دیگر نقش ام کلثوم(س) را بازی می کرد و بین حاضران در گروه، صحبت هایی در قالب شعر رد و بدل و اشعار حزن آلود نیز خوانده می شد.

اکنون هم این مراسم کم و بیش در یزد برگزار می شود و احترام خاصی بین مردم دارد که برای طلب حاجت و رفع گرفتاری توسط زنان برگزار می شود.

قال الصادق ع: للصائم فرحتان فرحة عند افطاره و فرحة عند لقاء ربه
امام صادق ع فرمودند:
براى روزه دار دو سرور و خوشحالى است:
1 - هنگام افطار 2 - هنگام لقاء پروردگار (وقت مردن و در قیامت)
(وسائل الشیعه، ج 7 ص 290 و 294 ح‏6 و 26)

قال رسول الله ص: ان للجنة بابا یدعى الریان لا یدخل منه الا الصائمون.
رسول خدا ص فرمودند:
براى بهشت درى است ‏بنام (ریان) كه از آن فقط روزه داران وارد مى ‏شوند.
(وسائل الشیعه، ج 7 ص 295، ح‏31.
معانى الاخبار ص 116)

قال الكاظم (ع): دعوة الصائم تستجاب عند افطاره
امام كاظم (ع) فرمودند: دعاى شخص روزه ‏دار هنگام افطار مستجاب مى ‏شود.
(بحار الانوار ج 92 ص 255 ح 33)

نمايشگاه هايي از اسناد با موضوع مقاومت زنان و مردان يزدي در برابر پديده شوم كشف حجاب اجباري به صورت همزمان در سه مكان توسط سازمان اسناد و کتابخانه ملی استان یزد برپا شده است.
تعهد نامه مردان و كدخداي تعدادي از روستاهاي شهر يزد با موضوع تعهد به بي حجاب كردن زنانشان، رونوشت نامه زنان يزدي به نمايندگان مجلس شوراي ملي در اعتراض به قانون اجباري كشف حجاب، دستور موكد رئيس شهرباني يزد به كفيل حكومت نائين در اجراي امر نهضت بانوان، نامه فرماندار يزد مبني بر آشنا ساختن مردم توسط ماموران به نهضت كشف حجاب و محسنات آن، گزارش پيشرفت نهضت نسوان در يزد، بخشنامه فرمانداري يزد به كليه بخشداريها در مورد مواخذه بخشداران در عدم اجراي كامل قانون كشف حجاب، بخشنامه ممنوعيت ورود زنان با حجاب به ادارات، دستگيري و تبعيد دو نفر از منتقدين كشف حجاب به يزد و سيرجان و محاكمه كفيل شهرباني به دليل كوتاهي در ارائه راپورت اين افراد، نامه كفيل حكومت يزد در خصوص ضرورت حضور زنان در مراسم روضه خواني بدون حجاب، دستور حكومت كفيل يزد به اداره معارف بابت جلوگيري از حضور دختران محجبه در مدارس، بخشنامه فرمانداري يزد به كليه بخشداريها در مورد مواخذه بخشداران در عدم اجراي كامل قانون كشف حجاب، برپايي جشن هاي زنان، متحد الشكل نمودن روحانيون و جلوگيري از تعزيه در اردكان، عقدا و فيروز آباد ميبد از نمونه هايي از اسناد موجود در اين نمايشگاه ها مي باشد.
اين نمايشگاه ها همه روزه از تاريخ 21 الي 27 تيرماه از ساعت 8 الي20 در محل تالار بزرگ خانه لاريها(خيابان امام خميني(ره)-محله فهادان) و كتابخانه وزيري(خيابان امام خميني(ره)-جنب مسجد جامع كبير) و همزمان با برگزاري همايش عفاف و حجاب در محل سالن همايش هاي دانشگاه علوم پزشكي پذيراي همشهريان خواهد بود.

قال رسول الله ص: من منعه الصوم من طعام یشتهیه كان حقا على الله ان یطعمه من طعام الجنة و یسقیه من شرابها.
رسول خدا ص فرمودند: كسى كه روزه او را از غذاهاى مورد علاقه‏ اش باز دارد برخداست كه به او از غذاهاى بهشتى بخورانند و از شرابهاى بهشتى به او بنوشاند. (بحار الانوار ج 93 ص 331)

قال رسول الله ص:  الصوم لى و انا اجزى به
رسول خدا فرمودند خداى تعالى فرموده است: روزه براى من است و من پاداش آن را مى‏ دهم.
(وسائل الشیعه ج 7 ص 294، ح 15 و 16 ; 27 و 30)

قال رسول الله ص: طوبى لمن ظما او جاع لله اولئك الذین یشبعون یوم القیامة
رسول خدا ص فرمودند: خوشا بحال كسانى كه براى خدا گرسنه و تشنه شده ‏اند اینان در روز قیامت‏ سیر مى‏ شوند.
(وسائل الشیعه، ج 7 ص 299، ح‏2.)

قال الصادق ع: من صام لله عزوجل یوما فى شدة الحر فاصابه ظما و كل الله به الف ملك یمسحون وجهه و یبشرونه حتى اذا افطر.
امام صادق ع فرمودند: هر كس كه در روز بسیار گرم براى خدا روزه بگیرد و تشنه شود خداوند هزار فرشته را مى‏ گمارد تا دست‏ به چهره او بكشند و او را بشارت دهند تا هنگامى كه افطار كند.
(الكافى، ج 4 ص 64 ح 8; بحار الانوار ج 93 ص 247)

اعتکاف رمضانیه با حضور دانش آموزان دختر و پسر مقطع متوسطه دوره دوم به طور جداگانه، دهه سوم رمضان در سراسر استان یزد برگزار می شود.

دانش آموزان می توانند برای ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به سایت اداره کل آموزش و پرورش استان یزد به آدرس www.yazdedu.ir ( ستون اعلانات ) یا دفاتر سازمان دانش آموزی مستقر در ادارات آموزش و پرورش شهرستان ها و مناطق محل سکونت خود مراجعه کنند.

در مرکز استان نیز دانش آموزان می توانند به سازمان دانش آموزی استان واقع در خیابان سلمان، کوچه خلف خانعلی ( قبل از چهار راه سریزدی ) و یا دفاتر سازمان دانش آموزی واقع در ادارات آموزش و پرورش نواحی یک و دو یزد مراجعه کنند.

مراسم معنوی اعتکاف از ساعت 22 روز سه شنبه اول مرداد آغاز و تا ساعت 21 روز جمعه چهارم مردادماه ادامه خواهد داشت.

مساجد محل برگزاری به تفکیک خواهران و برادران متعاقباً اعلام خواهد شد.

قال الصادق ع:
اذا صمت فلیصم سمعك و بصرك و شعرك و جلدك.
امام صادق ع فرمودند:
آنگاه كه روزه مى‏ گیرى باید چشم و گوش و مو و پوست تو هم روزه‏ دار باشند.«یعنى از گناهان پرهیز كند.»                                                   (الكافى ج 4 ص 87، ح 1)

عن فاطمه الزهرا س
ما یصنع الصائم بصیامه اذا لم یصن لسانه و سمعه و بصره و جوارحه.
حضرت زهرا س فرمودند:
روزه‏ دارى كه زبان و گوش و چشم و جوارح خود را حفظ نكرده روزه ‏اش به چه كارش خواهد آمد.
بحار، ج 93 ص 295

این مه که به بستان ولایت آمد
نوری‌ست که از بهر هدایت آمد

******
او آمده تا نور به شب ها بخشد
روح شرف‌وعشق به دنیا بخشد