دارالعلم

اعمالی که در شب های قدر مشترک است:

***غسل، مقارن غروب آفتاب که بهتر است نماز شام را با غسل خواند.

***دو رکعت نماز که در هر رکعت بعد از حمد هفت مرتبه توحید بخواند و بعد از فراغ هفتاد مرتبه استَغفُرِاللهَ وَ اَتوبُ اِلَیهِ و در روایتی است که از جای خود بر نخیزد تا حق تعالی او و پدر و مادرش را بیامرزد.

***قرآن مجید را بگشاید و بگذارد در مقابل خود و بگوید: اَللّهُمَّ اِنّی اَسئَلُِکَ بِکِتابِکَ المُنزَلِ وَ ما فیهِاسمُکَ الاَکبَرُ و ،اَسماؤُکَ الحُسنی وَ یُخافُ وَ یُرجی اَن تَجعَلَنی مِن عُتَقائِکَ مِنَ النّار پس هر حاجت که دارد بخواند.

***مصحف شریف را بگیرد و بر سر بگذارد و بگوید:

اَللّهمَّ بِحَقِّ هذاالقُرآنِ وَ بِحَقِّ مَن اَرسَلتَه بِه وَبِحَقِ کُلِّ مومنٍ مَدَحتَه ُ فیهِ وَبِحَقِّکَ عَلَیهِم فلا اَحَدَ اَعرَفُبِ بِحَقِّکَ مِنکَ

ده مرتبه بگوید: بِکَ یا الله

ده مرتبه: بِمُحَمَّدٍ

ده مرتبه : بِعلیٍّ

ده مرتبه : بِفاطِمَةَ

ده مرتبه : بِالحَسَنِ

ده مرتبه : بِالحُسَین ِ

ده مرتبه : بِعلیّ بنِ الحُسین

ده مرتبه : بِمُحَمَّدِ بنِ عَلِیٍّ

ده مرتبه : بِجَعفَر بنِ مُحَمَّدٍ

ده مرتبه : بِموُسی بنِ جَعفَر ٍ

ده مرتبه : بِعلیِّ بنِ عَلیٍّ

ده مرتبه : بِعَلِیِّ بنِ مُحَمَّدٍ

ده مرتبه : بِالحَسَنِ بنِ عَلِیٍّ

ده مرتبه : بِالحُجَّةِ

پس هر حاجتی داری طلب کن .

*** زیارت امام حسین (ع) است؛ که در خبر است که چون شب قدر میشود منادی از آسمان هفتم ندا میکند که حق تعالی آمرزید هر کسی را که به زیارت قبر امام حسین (ع) آمده .

*** احیا داشتن این شبها است که در روایت امده هر کس احیا کند شب قدر را گناهان او آمرزیده شود هر چند به عدد ستارگان آسمان وسنگینی کوهها وکیل دریاها باشد .

*** صد رکعت نماز کند که فضیلت بسیار دارد ، وافضل آنست که در هر رکعت بعد از حمد ده مزتبه توحید بخواند .

*** بخواند :اَللّهُمَّ اِنّی اَمسَیتُ لَکَ عَبدًا داخِرًا لا اَملِکُ لِنَفسی وَ اَعتَرِفُ ….

وقتی حسین علیه السلام او را نزد خود فراخواند، روی درهم کشید و به گوشه ای خزید. «مرا با حسین علیه السلام چه کار؟ او در راهی است که جز مرگ، پایانی ندارد.»

زن، نزد شوی رفت. گفت: ای زهیر، آیا دعوت فرزند رسول خدا صلی الله علیه وآله و سلم را این گونه پاسخ می دهی؟ 

این کلمات و چهره حیرت زده زن، زهیر را دگرگون کرد. می دانست که «دلهم» همسر وفادار و فداکارش، جز از روی خرد و ایمان سخن نمی گوید. اسب خواست و لباس رزم پوشید و به سوی خیمه های حسین علیه السلام رهسپار شد.

زن، مرحبا گویان مرد آرزوهای خود را بدرقه کرد. نیز بدو گفت: آنگاه که در بهشت جام از دست ساقی کوثر می گیری و روی در روی پیمبر خدا صلی الله علیه آله و سلم می نشینی مرا به یاد آور و شفاعت  کن.                                                                  

  (دانشنامه امام حسیین ج 5، ص 175)

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ لا تؤاخِذْنی فیهِ بالعَثراتِ واقِلْنی فیهِ من الخَطایا والهَفَواتِ ولا تَجْعَلْنی فیه غَرَضاً للبلایا والآفاتِ بِعِزّتِكَ یا عزّ المسْلمین.

خدایا مؤاخذه نكن مرا در ایـن روز به لغزشها و درگذر از من در آن از خطاها و بیهودگیها و قرار مده مرا در آن نشانه تیر بلاها و آفات اى عزت دهنده مسلمانان

عضو شورای اسلامی شهر یزد گفت: با توجه به تهیه طومار برای نامگذاری خیابان و میادین به اسم شهدای زن؛ این کار اجرایی خواهد شد. مرتضی شایق خاطر نشان کرد: پس از انقلاب اسلامی همیشه شاهد حضور زنان یزدی در حماسه های بزرگ بوده ایم و به جاست که در نامگذاری خیابان و میادین از نام 23 شهید استان یزد استفاده کنیم.

وی در خصوص نحوه نامگذاری معابر ادامه داد: نامگذاری معبر و میادین بر اساس قانون «کمیته نامگذاری» انجام می شود و مسئولین اداراتی از جمله بنیاد شهید و امور ایثارگران، پست، آب و فاضلاب و … در خصوص نامگذاری دخیل هستند. کمیته نامگذاری در شهرداری تشکیل می شود و همچنین در صورت درخواست اهالی و پیشنهاد آنها، نام مورد نظر در کمیته بررسی و پس از تایید در شورای اسلامی شهر و روستا توسط فرمانداری اجرا می شود.

شایق خاطر نشان کرد: قطعا دستور کار کمیته نامگذاری، شهرداری و شورای اسلامی شهر این است که در نامگذاری معابر و میادین از نام شهدا، بزرگان علمی و فرهنگی و همچنین کسانی که در جنگ تاثیر گذار بوده اند، استفاده شود.

عضو شورای شهر در پاسخ به سوال «با توجه به اینکه طوماری مبنی بر نامگذاری خیابان و میادینی به اسم شهدای زن تهیه و به امضای بانوان ارزشی استان رسیده است، تا چه حد مورد انتظار است که این امر اجرایی گردد؟» گفت: حتما انجام می شود. وی اظهار داشت: امیدوارم همه مسئولین جمهوری اسلامی تا آخر پیرو راه شهیدان باشند.

سایت خبری یزدبانو

شهادت نیز مانند بسیاری از پدیده ها، زمینه ی مساعد می خواهد تا بتواند از قالب یك شهامت و اخلاص فردی درآید و شكل یك پدیده ی اجتماعی موثر به خود گیرد و خون شهید در رگ دیگر مردم حیات و زندگانی بیافریند.

استقبال از شهادت و گذشت و ایثار امام حسین(ع) نشان داد كه می توان همه این ها را كه رمز عزت یك ملت است، با فداكاری منطبق با شرایط زمان اصلاح نمود.

آموزه های اسلامی و ادبیات شیعه به شهادت بسان عاملی پویا می نگرند كه هرگاه جامعه ای دچار انحطاط گردد چونان محركی در جهت بالندگی مجدد آن عمل نموده و زمینه بسیج همگان در راستای نیل به این هدف مقدس را فراهم می سازد.                                                                                    

  (حماسه حسینی، مرتضی مطهری)

امام باقرعلیه السلام :

ان لکل شیء قفلا و قفل الایمان الرفق

هر چیزی قفلی دارد و قفل ایمان مداراکردن و نرمی است.

همت سر تسلیم به دیوار تو سوده          پیش از تو زنی لب به شهادت نگشوده
تو در دل سختی به پیمبر گرویدی         هر بار بلا را به سر و دوش کشیدی

آیت الله محمدرضا ناصری امام جمعه یزد در نمازجمعه این هفته شهر یزد با اشاره به اعتقادات برخی‌ها در مورد مانع بودن دین، حجاب و نماز برای رسیدن به پیشرفت گفت: اعتقادات دینی، مانع رسیدن به پیشرفت نیست.

وی با اشاره به ماه مبارک رمضان و آثار مثبت این ماه بر اراده و قدرت انسان اظهار داشت: انسان مومن در این ماه با روزه‌داری از نفوذ شیطان جلوگیری کرده و اعضا و جوارح خود را تحت کنترل در می‌آورد.وی با بیان اینکه ماه رمضان ماه تقوا و زهد است، عنوان کرد: تقوا سبب می‌شود تا از معصیت خدا به دور باشیم و با ممارست و تمرین، به مقام قرب الهی نزدیک شویم.

امام جمعه یزد با اشاره به اینکه اختلاف میان شیعیان و برادران اهل سنت نیز در پذیرش اصول دین است، بیان کرد: در میان برادران اهل سنت، مسئله جانشینی و رهروی راه پیامبر اسلام (ص) به درستی درک نشده در حالی که حاکم و جانشین پیامبر (ص) باید عالم، عادل و معصوم باشد.شیعیان معتقدند زمانی که پیامبر 23 سال برای تبلیغ دین اسلام تلاش و احکام و جزئیات دین را بیان کرد، دین باید بر این روند باقی بماند نه اینکه به انحراف کشیده و از اسلام سوء استفاده شود به همین دلیل بعد از خود ولی عادل، آگاه به امور زمان و معصوم را به عنوان جانشین خود انتخاب کرد. پیامبر زمانی که از شهر خارج می‌شد، کسی را به عنوان جانشین خود معرفی می‌کرد و حتی در اقامه نماز نیز برای خود جانشین مشخص می‌کرد، پس چگونه این امکان وجود دارد که پیامبر اکرم (ص) نسبت به جانشینی بعد از خود و امامت مسلمین و اجرای احکام اسلام بی‌تفاوت باشد و کسی را به عنوان جانشین معرفی نکرده باشد.

امام جمعه یزد در بخش دیگری از سخنان خود، وفات حضرت خدیجه (س) در 10 ماه مبارک رمضان را گرامی داشت و از وی به عنوان بانویی پرهیزکار، مدیر و مدبر و موحد یاد کرد و افزود: این بانوی بزرگوار همه دارایی خود را صرف امور اسلام و مسلمین کرد و یاریگر پیامبر خدا در تبلیغ دین اسلام بود.وی همچنین هفتم تیرماه، سالروز شهادت آیت‌الله بهشتی و 72 تن از یارانش را گرامی داشت و اظهار داشت: شهید بهشتی مردی عالم، عادل و آگاه بود و برای اسلام و انقلاب خدمات بزرگی انجام داد. ناصری همچنین با گرامیداشت 11 تیرماه، سالروز شهادت چهارمین شهید محراب، آیت‌الله صدوقی بیان کرد: شهید صدوقی نیز عمر و زندگی خود را در راه خدمت به اسلام و انقلاب صرف کرد و خداوند نیز پاداش این همه مجاهدت وی را شهادت قرار داد.

(منبع: خبرگزاری فارس- یزد)